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  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    的神祗,忙时快快降临莫误时!   从小刻苦练就的箭功,关键时刻不可有偏离!   祈祷完备,便张弓搭箭,只见那箭带着火焰、闪电和冰雹,铺天盖地而去,就像火燎羽毛一般,把所有靶子都射得粉碎,接着又嗖的...

    丹曲

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  • 社会转型期藏传佛教信仰的变迁

    农历正月朝佛祈祷会的会期,就由以前的五天减少到现在的两天,农历四月的亮宝浴佛法会,由以前的二天变为一天。  第二,宗教在藏族群众生活中的影响有弱化的趋势。过去,藏传佛教在藏族的生活中有很大的影响,这与...

    马晓军

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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    。推古三十一年(623) 由汉族人的后裔佛师司马鞍作首止利建造的佛像也坐在高高的两层台座上,其身光的铭文上写着“往登净土早生妙果”,这是亡故的圣德太子为了登上天上的净土,早成妙果,祈祷自己通过两次...时,为了祈祷母与子的平安,而发愿造弥勒像一躯,直到太和二十二年九月二十三日才完工,这里明确记录了从发愿到完成用三年零九个月的时间,这一点对于印证前述尉迟造像开工年代的推测是十分重要的。  可是,如果...

    上原和

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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    那呼图克图,川康督办迎请诺那活佛修法祈祷四川政局安定,消弭内战。“说三皈法十余次,学者约千余人。传观想咒语百余次,学者约万余人。传弥陀大法数次,学者约五百余人。传大灌顶法一次,学者约二百五十余人。”...

    王海燕

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  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    在逾越(Transcendent)观念的基础之上。”   史威德勒的说法黑白常宽松的,教义是认知面,说明生命的终极意义,法典包罗支配人的行为的规矩,礼仪包括像祈祷之类的仪式活动,团体结构则划定信众...

    刘述先

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  • 吴飞:洛克论宗教宽容

    不到的,不仅是人法所不应该管辖,也无力触及的的。即使是外在的宗教崇拜,只要是神法所普遍要求的,是内在崇拜必须的表达方式,包括祈祷、感恩、唱圣歌、参加宗教仪式等等,国家政权也不得干涉,因为这些同样是神法的...

    吴飞

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    人民出版社,2006年, 页190。   [28]李向平:《当代中国宗教透视》,载《世界眼光看中国》,上海人民出版社,2002年。   [29]卜正民:《为权力祈祷-佛教与晚明中国士绅社会的形成》,...

    李向平

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  • 达真堪布法语365则

    加持不可思议。找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。   216、念佛念心,修行修心。时时刻刻观察自己的心,时时刻刻调整自己的...一切,他能给你一切。   336、千万记住:念千万咒语不如祈祷一遍上师。上师是一切功德与加持的来源,要想达到功德圆满,必须得到上师的加持。   337、除了自己的家,哪有西方极乐世界啊?心清净了,...

    达真堪布

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  • 中国信仰与当代中国人的信仰重建

    就不一样了。他会代表当地全部人民祈求平安和谐。因为他的个人身份不一样,效果就不一样。这就是信仰及其表达的差异。个人的信仰,只能为自己祈福。只有大人物的信仰,才能代表一方水土,祈祷国泰民安,经济繁荣。 ...

    李向平

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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    土丹嘉措是怎样选定的》论文,较为详细地介绍了十三世达赖喇嘛的寻访、坐床过程:   (一)十二世达赖喇嘛圆寂,广做佛事祈祷早日转世   (二)以十二世达赖喇嘛灵体的倾斜方向确定灵童的转世方向   (三...

    多杰才旦

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